القرين المزدوج

[نديم الفرقدين]

السلام عليكم..


..
ارسل رسالةً تقول..

انه

وخلال رحلته التي امتدت قرابة العامين

وهي رحلة تشتيت القرين والتخلص منه

أو على أقل التقدير استبداله بقرينٍ

آخر غير ذاك الإنطوائي الكسول

الخجول الوجول..

.

إستيقظ على حقيقةٍ أفرزتها تلك الرحلة

التي لاتزال رهن الإصرار والتنفيذ ..

ليجد نفسه رغمآ عن وجود البديل الملائم

ووصوله اليه والإنغماس به

لايزال قرينه الأول يتابعه أينما حل او ارتحل

بل صار به أكثر التصاقآ من ذي قبل.

.

هو لا يؤمن بالإزدوجية في مواضع كثيرة

ومنها ازدواجية القرين..

ولكن تبريراته دائمآ تنصب على الظروف

و

{جعلوا مني مجرما}

و

{ حكم علينا الهوى}

الخ الخ

.

ولإقتناعه ان مصيره سيئول

مآل مزدوج {صدام} الذي هدد به

{تاتشر}.


وعلى غير مشقة تفكير


انهمك دون تأخير

في رحلة الخلاص والعودة

بقرينه القديم

لأنه يدرك ان مثل هذه

الازدواجية ستضاد لثوابته

المترسخة...

وما الحب الا للقرين الأولِ



...اليوم..

21-9-1423 للهجرة..

[نديم الفرقدين]

وهي ورقة من مذكرات { فارس بني ولهان }


قال انه


كان آنذاك اختياره

البداية

من حيث صُرِعَ الآخرون

بمحض إرادته

وعن سابق إسبارٍ وتردد

ولازالت خيارات

النهاية طوع بنانه

وستكون

من حيث نَفَذ الآخرون

..

كانت عيون زرقاء اليمامة

ترصد له سير المعركة

وتسابق الفرسان

وتساقطهم الواحد تلو الآخر

الا من {ينئآ} بنفسه

أويعتزلها..

ويأخذ حيز المتفرج

الغير محايد...

..

من البديهي الا يقف متفرجآ

ووراء الأكمةِ ماورائها

..

كان لا يتقن الكر والفر

بأسلحةٍ غير متكافئة

بقدر اتقانه المناورة

وكسب الوقت

وتمويه الأرضية التي

تقوم عليها

بتضاريسها ومناخها

حتى يضطر الطرف الآخر

للتسلح وفق ماتملي عليه

تلك الأرضية الجديدة

وذاك المناخ القائم..

..

ذات طعنةٍ جائفة

إستدار بظهره

الى حيث لايدري ايُ مسافةٍ

سيستحملها نزفه..

وتوارى خلف الأفق

يطبب جرحه.

ويرقب ما تذري الرياح

من أخبار

ومن فقد من الفوارس

ومن بقي..

من صُمَ عنه ومن نُعي!!!!

..

وبينما هو في النزع الأخير

من الجرح

وبقدرة القدير المقتدر

وإذا بالصوت

القريب

الذي ماكان يومآ على مسمعه غريب

...هي...لاغير

..

قالت له

هذا أنت وقد

أنضيتُ الأقلام أرثيك

هل وجدتك ؟؟

أحقآ ؟؟

أنسيتني ياهذا؟؟

قال لها

ويحكِ ياهذه

أما علمتِ أني دخلت تلك

المعركة بحثآ عنك!!

لا لشيئ سوى

نقل رسالتي اليها { المعركة }


ألا ناقة لي فيها ولا جمل

سوى ظني بأني من قرع طبولها...

في البداية..

وقد عرفت بعد آن انها معركة أزلية..

.

ولتسأليها بعد هذه السنين

هل وجدت أوثق مني

واوفى

بوطيسها..........؟

واعفُّ عند المغنم ..

.

ولتبلغيها

اني أشد شوقآ اليها

من قواميس الأشواق كلها

لكني

سأحرمها مني

وفاءً بعهد قطعته

على نفسي

ألا

يؤيني واياها مستقر


ولا تنسي


ان سُئلتِ عن اسباب

كل هذه التحولات

بأنك أنتِ السبب

أنتِ يااخت عمرو..

..وان اخوك قال

صبتِ الكأس عنا ام عمروٍ

وكان الكاس مجراها اليمينا

وما شر الثلاثة امّ عمروٍ

بصاحبك الذي لا تصبحينا

وان الضغن بعد الضغن يبدو

عليك ويخرج الداء الدفينا


وإن غدٍ وان اليوم رهن

وبعد غدٍ بما لاتعلمينا

.
وإنا سوف تدركنا المنايا

مقدرة لنا......ومقدرينا


..عمرو بن كلثوم..

[نديم الفرقدين]

قطعت مسافة لابأس بها

وكتبت

لأزف لك البشرى فقد

فقدت احد القرينين

منذ ثلاثة أيام

إثر مشادة حادة بينهما

وتبادل القصف بالكلمات

فهذا يقول لهذا أنت

مشغول بالسهر

تناجي القمر رغم انه سبب...

وتظن

انه يساهرك بنوره

ويناجيك

ويأتي عليك نهارك وقد

اكتحلت بميل السهر

وحمى القهر

تتلوى كفرس النهر

ويرد الآخر

أنت لست بأحسن حالٍ مني

ترقب الشمس الحارقة

ولا تمل وسومها ورسومها

فيك ..

تتصبب عرقآ منذ بزوغها

وحتى الغروب

وتتنكب أرقآ يكفي

قبائل وشعوب

رد الأول

لاتنس ياصاحبي ان الشمس

هي الأساس وهي المعطاء

حتى نور قمرك يستمده منها

وماهو الا ظلماء مظلمة..

واخذا يتهاجيا

هذا يقول

{ياقمر وصلك ابولو ياقمر}

وذا يقول

{ ياشمس لا تغيبي }


واتفقا تقديرآ للطريق

والرفقة

على ان يتبع كل منهما

مبتغاه..

وبحكم

حدة ذكاء

{ الفقيد }

غار في جنحٍ من الليل

يتبع مبتغاه

وغاب كماه

وابتلعته الطيوف الهزيلة

الى حيث ألقت رحلها

..


وهكذا

يبقى قرين الشمس

كما هو

الأدهى..

رغم انه

الأغبى

....

[رهام زعرب]

بداية أهديك هذي (f) ...

وسأعود قريبا انتظرني ..


رهام

[نديم الفرقدين]

حياك الله

وكل عام وانتي بخير

ولو ان حروفي المتواضعة خجلة

الا انها تتشرف بإنتظار حظورك

تقبل احترامي

والتقدير

اخوك

[نديم الفرقدين]

وكل عيد والجميع بخير

اعاده الله علينا اجمعين باليمن والمسرات

00



آنذاك ومنذ أن أدركت

مفهوم البعض المتجذر في اعماق

الشعور واللاشعور

والمهيمن على الأنا

عاليها وسافلها


ذاك المفهوم

المحتِم لصيرورة العلاقات

بين كره ، وحب..

والقاطع في تعليلاته

على أن من لايحبك

بالضرورة يكرهك

ومن يكرهك لايمكن له محبتك..

.

أما من يحبك فمآله

إن عاجلآ أو آجلآ

الى

الغدر.فهو .خائن

التسلق لمصلحة..فهو متملق

جولقة نون النسوة..فهو خُلّب قلب

محروم يبحث عن شفقة..

وما اقل وما اكثر..

.

ماندمت ان الأقدار ساقتني

وفق تألفةٍ عنوانها.

..التواجد في المكان

وفي الزمان

وفي مجمل الظروف الغير مناسبة..

ماندمت لرضاي بالقدر خيره وشره..

..

ندمت على هذه الليالي والأيام

التي امتدت لتتجاوز السنة

وانا ابحث عنها لأقول

فقط اني اقدم اسفي واعتذاري...

واني لابطلآ

اضطررت لـ

الا لايجهلن احد علينا

..

ندمت على تلك الوجوه

التي ظننتها هي

ولم أجدها فيها

بينما وجَدّتها تلك الوجوه هي

في تقاسيم وجهي

واسئلتي..

.

ندمت وانا اسأل تلك الوجوه

واتقصى

اني ما لقيت لسؤآلي

أي تبرير أمامهم

والغريب

أن غالبيتهم اعتقدوه

إدرارآ بعد إصرار

حبآ إثر كره..

وماعرفوا

مفاهيم

للكره..

والحب..

التي اؤمن بها

على الأقل..

..

لكل رجلٍ أن يمارس

الرجولة وفق نمق

خاص به لايمكن بأي حال

ان يتجاوز اطر الرجولة

التي لايختلف عليها الرجال..

ويلمون بها لتنصهر بأرواحهم

ولا ينكرها العقل والمبدأ

..

والرجولة

لها منها بدايةً ونهاية

ذلك الشبح الرقيب..

من كيان الرجل نفسة ينبثق

ومن عقول وعيون

أنداده الرجال الذين

وبالفطرة يأبون دخيلٍ

لاتوافق مسالكه فطرتهم

ولا ماجبلوا عليه

لذا فالرجولة في مأمن..

..

والرجل قد يخونه حدسه

ذكاؤه

تقدير أمرٍ ما..

تكيده دنياه

تكيده امرأة

الا ان

الرجولة لاتخونه

قطعآ لاتخونه

..

طرفة

ولا تجعليني كأمرئٍ ليس همه

كهمي ولا يغني غنائي ومشهدي


بطيئ عن الجلّى سريع الىالخنا

ذلول بإجماع الرجال مُلهّد



.....ليلة العيد.......

[نديم الفرقدين]

.......

..ـــــ.....لن أجد..

أدركتُ بسوء ظني أن قربك يحدوه
البحث عن خطيئةٍ أبوء بها
تحفظ ماء الشك
وتهوّن على قلبك وتؤنسه
في رحلة.. حث الخطى..

الى حيث {{ لا أحد }}..
..
.ولم تدركي بحسن ظنك
أن ابتعادي ما كان إلا لحفظ
نقاء صورتك التي كبريقها
وتأثيرها { لن أجد}.. ....
أما صورتي فقد وجدتيها بكل مافيها
ولم اكلّف نفسي مشقة تجميلها أمامك
بل أسرفت في إلباسها سترة التنفير بالحسنى..
وليس لمثلي إلا أن يفعل مافعلت..
..
ـــــــ..رقية شوقية..ـــــــ
سأظل
أتجنّبك دون كل الغواني ترفقآ بقلبكِ
وحصفة من الرقية الشوقية
..المحوّجة للشجون..
واتجنب جميع الغواني دونك { تسلطآ }
وإمعانآ في عدم الإنصياع وبعث شأفة
الهيمنة الشرقية..
..{ وبني عبس وفارسهم كذا يفعلون }..
وهم بالبديهة
يعلمون
أي قلوبٍ أحتوي أو تحتويني.
فبعد أن أضحى قلبك لقلبي مرجعآ لايؤوب..
وحقيقة جلّى لدرء القلوب ..ودليلآ يتعنت بنبضه وبغمار ألفته
يجوب..ويحوب..
لم أعد حريصآ على إخفاء الملامح.. عنهم
ولن اكلف قلبي تلمس طلسمات وغمغمات الكوابح
وطمس مجريات امور النبض..
وهم فيه عالمون....وبفارسهم معنيون..

..
ـــــ ....صدى الإلهام...الإرهام..

.إن كان ولابد من ملهمة
فملهمتي
{{ هند بنت عتبة }}
ومن في شاكلتها
{ والخنساء } ليس فقط لرفضها طلب سيد هوازن يدها
وإنما لإعتبارات عديدة....
والحقيقة
أني لست بحاجةٍ لـ {{. إ..ر..ها..م }}أو {{ مرهمة }}
..فهذه الكلمة
لم أستطع دك حصون الراء فيها وتنصيب اللام
على أطلالها..
ولا حماية الميم من إحتلال مواقع الباء..
وفي الوقت الذي تصب كل قوى العالم
جهودها لمحاربة الإرهاب
تفرز تلك الجهود رؤىً جديدة تحفز مرتكبيه { وتلهمهم }
لمجريات جديدة وانماط جديدة...
قد تشل اذهان محاربيه..


ــــــ..غموض..

ربما يشقى الغامض
ويضيق بما يحيق به وما جُبِل عليه من غموض
فيتغرب غربةً تدك قلاع غموضه هو فتعيدها
للإتجاه المعاكس..
أو ربما تكون هذه الغربة
مدعاة للإيغال أكثر فيها..
لتصبح الغربة ببضع أمثالها..

..
ـــ.....غروب..وشروق...ــ

لاتبتئس
فعندما تتذكر وشمسك تراود الشفق للغروب..
انها ستشرق على عقولٍ ن .وافئدة مشرقة
مهما كدّست الغرابيل لحجبها..
ستخترق هي بنورها نحو الشمس طريق..

لذا عليك
بث التهاني مقدمآ ومقاسمة الفرحة الكبرى غيابيآ
ولو كنت في الدرك الأعلى من الحزن...


وألا تُشغل بغروبك..و لا بخيبة أملك
من شمسٍ كنت تحسبها شمس..
فإذاهي شمعة أطفأتها .....رغبة الإضاءة..
..والمحافظة على الضوء والبريق
الا تشغلك..
ولو كانت في الدرك الأغلى من الــ ذ ا ك ر ة...

....لكل شيئ اذا ماتم نقصان
..والحمد لله..



4 2 \ 12 \ 1423 ........